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《青囊经》“万物化生，气感而应”、“无极而太极也，理寓于气”、“地有四势”、“气从八方、外气行形，内气止生”。《葬书》“葬者，乘生气也，五气行乎地中，发而生乎万物”。“盖生者，气之聚”“气乘风则散，界水而止，故谓之风水”。《青囊奥语》“第六秘，八国城门锁正气”、“知化气，生克制化须熟记”。几乎每一部风水经典都是以气为主旨，即使《天玉经》、《都天宝照经》未提到气，但以气为核心，阐述其机理之方法。整个风水学都以气为主旨，寻找“生气”目标发生、发展。气的概念，如生气、死气、阳气、阴气、地气、纳气、聚气、气脉等，气是一种无形的物质，看不见、摸不着、虚无缥缈，难以捉摸。高层次的风水师，最关键的技术也是最难掌握的技术便是“理气”，也就是掌握气之枢纽——“气机”。宅中，若“气机”升降，出入遭到破坏，给人活动不便，生活、身心失调，事业障碍。气机存在有虚实两种情况，实者为阻闭而周行窒滞，失其清虚灵动之机，为气机出入之枢。雍实，可用泄透之法；虚者，宅中气机不运，不能传承升降、出入之气，失其灵通之性。可用和洽气机之法。根据实际问题，方法很多，总原则均以宣畅气机、驱邪外出。使气机流动，无形者转旋，有形者流畅，符合理气为法测。
（编辑：王丽霞）
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